Культура «Кормил диким мясом, сваренным без соли» — путешественник восстанавливает историю загадочной народности Красноярского края

«Кормил диким мясом, сваренным без соли» — путешественник восстанавливает историю загадочной народности Красноярского края

Что с ней случилось

Кто быстрее? | Источник: Из личного архива В. ЧерниковаКто быстрее? | Источник: Из личного архива В. Черникова

Кто быстрее?

Источник:

Из личного архива В. Черникова

Красноярский путешественник Владимир Черников восстанавливает историю одной из самых таинственных народностей Красноярского края — камасинцев. О них сохранились только отрывочные сведения.

В Сибирь эта народность пришла около 6 000 лет назад с территории центрального Китая, считают историки. Камасинцы расселились по территории Хакасии и нынешних восточных районов края: Саянскому, Партизанскому, Манскому и других. В названиях местности, рек и гор районов до сих пор сохранились наименования, которые дали камасинцами: Кутурчины, Камарчага, Колба, Мана, Аргыджек, Танзыбей и другие. Они были оленеводами, жили охотой и собирательством.

Однако к приходу казаков в 17 веке, камасинцы уже были на грани исчезновения. Их тогда, по данным историков, насчитывалось всего около 500 человек. К середине 20 века народность полностью ассимилировалась с русскими.

Их культура практически не сохранилась, исчез и язык. Последняя носительница языка умерла в 1989 году, говорит исследователь Владимир Черников.

Среда обитания камасинцев | Источник: Алексей Тайганавт / NGS24.RUСреда обитания камасинцев | Источник: Алексей Тайганавт / NGS24.RU

Среда обитания камасинцев

Источник:

Алексей Тайганавт / NGS24.RU

«В 1930-х годах студент красноярского пединститута поехал на практику в деревню Саянского района. Заблудился там в тайге, долго бродил, простыл и заболел. Его нашел охотник-камасинец и забрал к себе.

В стойбище у камасинца парень прожил три дня. Хозяин лечил его горячим оленьим молоком, настоями трав, натирал медвежьим жиром и даже камлал над ним в шаманской рогатой шапке, изображая дух медведя. Кормил диким мясом, сваренным без соли — ни муки, ни круп у хозяина не было. Из мебели — только шкуры поверх пихтового лапника, да сучки на жердях чума. В общем, благополучно выходил его. По возвращению в город, студент по памяти составил словарь камасинского языка», — рассказывает Владимир Черников.

На основе этих данных и аудиозаписей последней носительницы языка Клавдии Плотниковой, Владимир Черников выпустил пособие «Камасинский язык для говорящих по-русски».

Разговорник «мертвого» языка | Источник: Из личного архива В. ЧерниковаРазговорник «мертвого» языка | Источник: Из личного архива В. Черникова

Разговорник «мертвого» языка

Источник:

Из личного архива В. Черникова

Владимир Черников планирует продолжить свое исследование, в том числе наскальных рисунков, которые могли оставить камасинцы. И уже на основе этого хочет создать локальный туристический бренд: чтобы популяризировать районы края.


Ранее мы публиковали большое интервью с Владимиром Черниковым — активистом краевого отделения РГО и известным сибирским велопутешественником. У него за плечами сотни одиночных экстрим-походов по России и зарубежью.

ПО ТЕМЕ
Лайк
TYPE_LIKE4
Смех
TYPE_HAPPY2
Удивление
TYPE_SURPRISED0
Гнев
TYPE_ANGRY0
Печаль
TYPE_SAD0
Увидели опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter
Комментарии
7
Гость
ТОП 5
Рекомендуем
Знакомства